Photographe nyctalope, l’artiste explore l’espace, le modèle et le peint à l’aide du faisceau lumineux coloré d’une lampe torche. Le réel lui propose des formes, en les éclairant il crée des fictions.
Nadar (1820-1910), l’un des plus importants portraitistes du Second Empire, sut fixer avec une finesse psychologique hors du commun les visages de célébrités diverses, artistes, savants, hommes politiques, tels Delacroix, George Sand, Baudelaire, Victor Hugo, Sarah Bernhardt, et bien d’autres. © Ministère de la culture (France), la Médiathèque du patrimoine et de la photographie, diffusion […]
L’exposition explore deux univers photographiques, de générations et de pays différents : celui de la jeunesse de Bamako (au Mali) dans les années 1950-60, capturée en noir et blanc par le célèbre Malick Sidibé et les défilés contemporains très colorés de la Société des Ambianceurs et des Personnes Élégantes (SAPE) de Brazzaville (au Congo), saisis […]
La série “The Others” se fonde et s’est développée sur deux axes principaux : le premier s’interroge sur l’aptitude et les capacités de la photographie à représenter la réalité du monde. Le second explore les modes de représentation à travers le cas particulier des pratiques de la photographie de studio de quartier en Inde. En […]
L’association du Chemin des Ateliers du Perche organise chaque année fin avril depuis 6 ans un parcours d’expositions « Portes Ouvertes » dans les ateliers d’une quarantaine d’artistes professionnels. Cette année, le Moulin Blanchard accueille son exposition-phare avec une oeuvre emblématique de chaque artiste.
Les natures mortes de Jean-Pierre Sudre rejoignent la dimension formelle symbolique de la pomme en sublimant par ses images la dimen- sion ordinaire du végétal, lui conférant une dimension sacrée. Il a rédigé ce texte pour éclairer cette partie de son œuvre.
Avec la mise en scène des cartes mémoire d’ordinateurs au milieu du végétal, nous faisons allusion à la pomme croquée d’Apple. Pourquoi la pomme est-elle croquée? Ce serait un hommage à Alan Turing, génial mathématicien, qui pendant la Seconde Guerre mondiale, a réussi à décrypter le code se- cret des nazis, généré par leur fameuse machine Enigma, ancêtre de l’ordinateur. Sans Turing, les Alliés auraient per- du la bataille de l’Atlantique, et peut-être la guerre contre le nazisme. Emprisonné en raison de son homosexualité, Turing s’est suicidé en croquant une pomme empoisonnée en 1954.
Cette exposition composée de deux séries, « À peu près Euclide » et « L’astrophile », évoque un autre aspect de la pomme, celui de la connaissance, associé aux travaux de Newton et surtout, d’un scientifique précurseur, Johannes Kepler, sur la gravitation. Né au sein d’une famille luthé- rienne, Kepler est emblématique des courants de pensée ra- tionalistes nés du protestantisme.
C’est ici la pomme du jardin des Hespérides, symbole d’immortalité, qui est évoquée, mais aussi la pomme, fruit de l’autre monde chez les Celtes.
En s’inspirant de Paul Cézanne, l’exposition « Est-ce qu’une pomme ça bouge ? » explore la notion de permanence et d’essence dans l’art.
C’est ici non plus la pomme symbole de ferti- lité qui est évoquée mais la pomme d’Adam, qui apparaît à l’adolescence. La légende ra- conte que si Eve parvint à avaler son morceau de fruit défendu sans aucun mal, celui d’Adam resta coincé dans sa gorge.
Dans les contes, une pomme peut être empoisonnée par quelqu’un d’hostile : Blanche-Neige trop crédule et imprudente en subit les conséquences tandis que le baiser du prince endor- mi soulève la question du consentement.
Ici,le motif de la pomme, omniprésent, se décline en trois dimensions : il symbolise à la fois le désir et la tentation, l’ironie face aux mythes classiques et la vitalité d’un fruit défendu réinventé.
C’est ici bel et bien l’un des aspects les plus connus de la symbolique de la pomme qui est représenté, celui du fruit défendu, du péché originel d’où découlent, par extension, les 7 péchés capitaux.